Géographie sacrée dans le monde Romain

Numéro interne
REL-RICb
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Prêt possible
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Résumé

La première partie de cet ouvrage traite des dodécapoles étrusques, centrées sur un lieu proche du lac de Bolsena, sur Capoue et sur Mantoue et, ensuite, des systèmes zodiacaux ayant pour centres Cumes et Rome. Les grands mythes de fondation, les fêtes et les cuttes de Rome sont envisagés dans leurs relations avec la géographie sacrée. Des figures majeures de la religion romaine Janus, Enée, Romulus, la truie aux trente procelets, la louve, la Minerve au Triton, sont placées dans un éclairage nouveau, comme aussi la cenception et le plan des Forums impérieux.

Un second ensemble comprend trois chapitres consacrés à l'étude des statues " à gaine " dites de l'Artémis d'Ephèse, de l'Aphrodite de Carie et du Jupiter hélippolitain. L'auteur montre, de manière détailéle, que leur décor zodiacal est, dans chaque, cas, en relation avec le lieu où elles étaient érigées.

La troisème partie approte des études sur des monuments d'époque impériale à signification astrologie. Des aspects révélateurs des mentalités de Néron, d'Hadrien , de Septime Sévère, liés à l'attention que ces empereurs portaient aux configurations astrales, deviennent intelligibles.

Les principales confirmations sont demandées aux monnaies, c'est le cas non seulement pour l'Italie, mais aussi pour la péninsule hispanique, qui fait l'objet d'un chapitre où sont décrites trois projections du zodiaque ayant pour centre commun Tolède.
La géographie sécrées permet aussi de donner un sens à certains monuments mystérieux comme le .Monument d'Orphée à Poetovio (Ptuj), le Tombeau de la Chrétienne (près de Tipasa), les grandes statues du Nemrud-Dagh, en Anatolie.

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